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    鎮遠古巷道導游詞

    來源:鎮遠古城網 發布:2014年11月16日 作者:頻道管理員 人氣:550431
    過去,鎮遠有“六牌十巷”的說法。現在古城中還保留著9條古巷道,這里叫沖子口巷,宋元時期因鎮遠設州、建府成為古黔東地區政治、經濟、文化中心和軍事重鎮,逐步被人們開發出來。由這里開始,我們將隨處看見依山就勢,因地制宜的山地建筑和許多深宅大院,以及著名的“歪門斜(邪)道”和迷宮般的巷道網絡。來到這里會有人問,為什么巷道名稱叫沖子口?問得很好,相傳很久以前,有個漁民的兒子,是從上游沖下來的。漁民撿得后,取名水生并精心把他撫養成人。后來,水生長大成人,考取進士當了大官。他沒有忘記養父母的撫育之恩,不僅為他們養老送終,還出錢修建碼頭和巷道,就是為了紀念他的養父母。所以,人們就取名為“沖子口”。

        過去,鎮遠有“六牌十巷”的說法。現在古城中還保留著9條古巷道,這里叫沖子口巷,宋元時期因鎮遠設州、建府成為古黔東地區政治、經濟、文化中心和軍事重鎮,逐步被人們開發出來。由這里開始,我們將隨處看見依山就勢,因地制宜的山地建筑和許多深宅大院,以及著名的“歪門斜(邪)道”和迷宮般的巷道網絡。來到這里會有人問,為什么巷道名稱叫沖子口?問得很好,相傳很久以前,有個漁民的兒子,是從上游沖下來的。漁民撿得后,取名水生并精心把他撫養成人。后來,水生長大成人,考取進士當了大官。他沒有忘記養父母的撫育之恩,不僅為他們養老送終,還出錢修建碼頭和巷道,就是為了紀念他的養父母。所以,人們就取名為“沖子口”。

    鎮遠古巷道

    譚鈞培老宅

        這個四合院曾經一度叫“兩湖小學”,原是兩湖會館的子弟讀書的地方。然而,在此之前呢,這個四合院早年是一個姓譚的人家修建起來的。大家可以看看這些石刻,很有寓意。從下面看,這像茶幾的是寶鼎,意為四平八穩,上面的花瓶代表平安,瓶上蓮花盛開,瓶中插著三種兵器,寓意連升三級,最上面是蝙蝠,蝠、福諧音相通,意思是有福氣。整個造型,代表榮華富貴。這種石刻,在黔東地區的古民居中找不出第二處。后來,譚家果真出了一個大官名叫譚均培,曾任翰林編修,鄉試同考官,江西道監察御史、按察使、布政使、巡撫、漕運總督、江蘇織造,巴西國換約大臣,云南巡撫兼署云貴總督等職。譚鈞培很受慈禧太后和光緒皇帝的賞識,除賜一品冠服進京陛見外,還下詔賜宅。在今天的大菜園修了一座很大的四合院,光緒皇帝為其親筆題寫“中丞第”三字匾額。于是舉家遷往新居,才將老宅賣給兩湖會館。后來到云南任巡撫兼云貴總督,為官清廉死于任上。除此而外,譚鈞培一家還有“一門三翰林”的美譽,即他與兒子、侄兒三人都進過翰林院。 

       何家大院

        何家大院,系明代建筑。位于沖子口古巷道內,占地面積940平方米,建筑面積1500。前后兩個院落,相傳為明初鎮遠蠻夷長官司長官何惠的私宅。該院背依石屏山,座北面南,大門卻開設在西南角上,大門處有單檐門罩,下有青石條門框(俗稱石庫門),為典型的高封火墻四合院。 據乾隆《鎮遠府志》載:“何惠,由宣慰田大雅保授任鎮遠金容、金達蠻夷長官司長官。洪武年間,奏請修建氵舞溪橋(即今祝圣橋),以利往來,詔從之。”由此可見,何惠奏請修建氵舞溪橋,是得到朱元璋的批準的。從而見證了鎮遠是古代“滇楚鎖鑰、湘黔咽喉”的重要戰略地位。

    由于當時建橋設備差,加上山洪肆虐,永樂初何惠再請修建,同樣得到永樂皇帝朱棣的批準。后來,在整個大明王朝中有屢修屢圮的記錄,反反復復修了200多年,幾乎與明朝同呼吸、共命運。清代也反復修建過幾次,直到清雍正元年(1723年)建成后,完好至今。清光緒二年(1876年),鎮遠知府汪炳璈在橋上建魁星樓,題寫對聯三副。其中一幅:掃凈氵舞溪煙,漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路,緬人騎象過橋來。不難看出,鎮遠歷史上是“西南絲綢之路”,無愧“西南一大都會”之稱。不管怎樣說,何惠是古代鎮遠修氵舞溪橋的第一人,功不可沒。

        何氏祖先與古思州蠻酋田氏家族有極深的淵源,得到田氏的器重。何氏家族的興衰成敗,在于沒有把握好自己的命運。其后人何濟、何瑄曾擔任過鎮遠土知州。明正統四年(1439年)改州設府,何瑄任土同知,奉旨世襲。明弘治十一年(1498年),改金容、金達蠻夷長官司為鎮遠縣,設流官后,何氏基本上沒有實權了。

        經歷到民國時期,何氏民居曾一度改為江姓。被一個曾經當過國民黨軍隊旅長,名叫江榮華的人占有。

    江榮華見舒萬齡的舒祥泰醬油廠生意紅火,非常眼熱,并且產生嫉妒心理。江榮華于1942年9月18日,在后院開辦了“華陽”醬油廠。為了收買人心,拉攏社會力量,意圖搞垮舒祥泰醬油廠。便在開業那天,設了十幾桌海參魚翅席,宴請當地政要、鄉紳、奸商、地痞、惡霸等。在酒席上提出:“此次開獵(業),意在一翎(指舒萬齡),望在座諸位多多關照。”還于門前貼出“優惠三日”的告示,以此吸引鄉民。

        盡管如此,江榮華始終不懂技術,不善經營,使華陽醬油廠生意蕭條。他見舒祥泰醬油廠依然紅紅火火,產品遠銷貴陽、湖南洪江等地。便心生歹意,串通當局將舒萬齡的兩個幫手(舒的外甥)抓進師管區當壯丁。幸得親朋好友奔走說情,舒萬齡花了200塊大洋方才了事。

        江榮華見一計不成,又生一計。于1944年5月4日,勾結鎮遠專署稽查所誣陷舒氏以“囤積私鹽,擾亂經濟,破壞抗戰”的罪名為由,抄沒舒祥泰醬油廠巖鹽7926市斤,罰款4萬大洋,還將舒萬齡抓進大牢。這種做法有悖常理,頓時輿論嘩然。重慶當局又怕再次爆發類似“黔東事變”之類的事件,便密令鎮遠專員劉時范“善后其事,發還抄罰財物”。鎮遠當局卻陽奉陰違,久拖不兌現。有知情人勸告舒萬齡,不如將捐款拿來做善事,總比落入黑手強。于是,舒萬齡向鎮遠當局提出捐款修橋之事,鎮遠當局迫于無奈,只好把抄沒舒萬齡的財物如數拿出來修橋。適逢蔣介石60大壽之期,便取名“介壽橋”。橋并沒有修好,工程款就沒了。直到中華人民共和國成立后,才繼續把橋修好,即現在的新大橋。

        何氏民居,曾經作為鎮遠縣中醫院。現在作為民居賓館對外開放,環境優雅,適宜文藝界人士創作、寫生的棲息地。當然,各種層次的游客也可以體驗一下過去的豪門大戶的生活方式,在此休閑、度假。

        傅家民居。

    傅家民居是座很典型的四合院,院中保存得比較好,兩百多年來,一直由傅家的傳人居住著。

        現在,我們看這階梯和大門,這就是著名的歪門斜道了,本來,這種座北朝南的房屋,應以中軸線開設正門的。但是,在鎮遠像這種四合院很難看見開正門的地方。這是什么原因呢?據說與風水學有關。鎮遠的民居屬于山地建筑,那么,山之南為陽,山之北為陰。這一帶的房屋正好是位于山之南,陽剛之氣很旺盛,若無陰氣調和,必然有虧損。所以開大門很有講究。地理先生根據這個原理,選擇朝東南,或西南方向開大門。再一個重要的原因就是財不露白啦。試想,這大門敞開著,如果你只在過道上往里看,能看見什么呢?只能看見很少一部分東西吧。這種情況與北方的四合院有相似之處,又有不同的地方。北方的四合院中規中矩,以中軸線開設大門。但是,為了讓外面的人無法窺視里面的情形,便在離大門不遠的地方,修上一大堵墻來遮掩,這墻叫作影壁或照壁,其原理跟開歪門是一樣的。

        進了大門之后,在這個不大的天井中,有兩道階梯,一道是隨著廊下通往客院,一道是直進中堂。這里面不僅隱藏學問,而且反映出封建社會的等級觀念。首先,我們仰頭看見“良弼名家”四個金鉑大字。從字意思來看,就非同等閑。良弼是良相的意思,弼有輔佐的含意,是朝中大臣才能稱弼。用輔佐二字解釋,則是宰相之類的大臣才能擔當得起輔佐的重任的。而“名家”兩字就不難理解了。那么我們看,正房是六扇精雕細刻的門窗,前面有幾步階梯,如果是沒有一定身份的人,只能走廊下通往側院客房。但如果是具有一定身份的人,就可以從這里往上進客廳里面,主人只開兩扇門即可。假如是極其尊貴的客人,則另當別論。六扇門就會全開,尊貴的客人由主人陪同從正中的兩扇門中進入客廳,其他隨行人員從兩邊進到客廳里。

        大家可以看看這些雕花,粗看時它們仿佛是一樣的。但若細看則有所變化和不同,雕花多以寓意吉祥的種類呈現在我們的眼前,還有室內擺設的家具,都是明清時期的東西。另外有一些藏品或工藝品,不僅讓人能觀賞,而且也可以讓游客購買。別看這是個不大的天井,如果我們假設它是一個鏡框的話,我們看到里面裝進了什么?是不是一幅水墨山水畫呀?這就是古人聰明之處,不僅能通風采光,還能借景供人觀賞。

    由此可見,傅家的起點是很高的。二百多年的風風雨雨,顯示著傅家的興衰史。最初,傅家由棄官經商起步,曾經風光一時,云南及湖南省都設有分號,就連云貴鏢局的籌建都得經過傅家老爺定奪,這可不是一件簡單的事情?直到晚清及明國時期,傅家連年遭到不測,才開始衰敗下來,最后能保住半壁江山也就是不幸中的萬幸了。

        這一帶很能讓人迷失方向,如果不注意的話,就會在不知不覺中走到大街上去了。有人說鎮遠的古巷道猶如迷宮,這話一點都不假。我們看到的這個建筑叫“水星祠”,以前是供祀龍王爺的地方。每當干旱之年,城里的鄉紳,百姓都要匯集在這里,祭祀龍王爺,祈求降下甘霖,讓五谷豐登,風調雨順,人民都能過上好日子。當然,不是干旱之年也要來祭祀的。在農歷二月二日,俗稱“龍抬頭”。要殺三牲,做道場,那道場也是夠熱鬧的。遇上好年頭,得請戲班唱戲,演戲的地方是在河灘上,搭上臺子,唱他兩三天是常有的事情

    這里有一個豆腐作坊,保持著原生態工序,當地人稱的“嫩豆腐,”也叫豆花。大家不妨品嘗品嘗。也許喝了這里的豆花,會給你帶來好運。

    全家大院

        全家大院,是一個古色古香的四合院,位于復興巷著名的三十二僜坎上部。每當人們一走進巷道中的平地,首先就看見充滿滄桑的石庫門門楣上的“西臺世系”四個大字,它默默地訴說著這戶人家高貴的家聲或名望。

    所謂“西臺,”在古代是一種官職,指中書省,是專門負責發布皇帝詔令的地方。

    說起西臺,那可不是任何人都能夠享受得到的榮耀。因此,我們就來看看被稱為“西臺”的主人究竟是誰? 

        話得從唐朝初期說起,在唐太宗貞觀元年(627年),李世民剛剛登上皇帝的寶座不久。一個年僅19歲的青年人名叫上官儀,憑著才學順利考中進士。由于他的文章寫得好,得到李世民的賞識,很快成為唐朝宮廷的侍臣。他先后分別擔任弘文館直學士、秘書郎,并參與編修《晉書》。上官儀的宮廷詩寫得很好,時人稱為“上官體”。在唐高宗時期,提任秘書少監,西臺侍郎,最后成為分管東西臺的宰相。因建議唐高宗李治廢除皇后武則天,武則天知道后便懷恨在心。當武則天專權之后,便將上官儀及其兒子上官庭芝以莫須有的罪名一同處死。

    上官儀有一個孫女叫上官婉兒,14歲就成為武則天掌管文誥的女官,被后世譽為“巾幗首相。”本來,上官婉兒與武則天有不共戴天的滅祖殺父的仇恨,但聰明伶俐的上官婉兒看到武則天執政后,是一個英明的政治家,好皇帝,便拋棄家仇,竭盡全力輔助武則天,體現了上官婉兒的心胸是何等的高尚。從上官儀到上官婉兒,祖孫兩人都是代行唐朝皇宮發布詔令的官員,又都是詩人。特別是上官儀的 “上官體”,在上官婉兒的推動下,奠定了唐詩發展、昌盛的基礎。其子孫稱“西臺世系”,應該當之無愧。

        古人云:福兮禍所伏,禍兮福所倚。盡管上官婉兒極力輔佐武則天,最終還是死于非命。上官儀祖孫三代都死于武則天之手,使得顯赫一時的上官家族,被迫流落他鄉。隨著時間的推移,在若干年之后,上官家族的一支,于清嘉慶初期輾轉來到鎮遠落戶。他們畢竟是官宦之后,有良好的遺傳基因。固然頭腦精明,經營有方,看中了在鎮遠發展的商機。在經過幾年的打點拼搏,很快成為富甲一方的商人。于是,便在三牌坡一帶修建了多處豪宅,這里就是其中的一處了。

    有道是:天有不測風云,人有旦夕禍福。在百余年之后的晚清,居住在這里的兄弟兩人,兄長到京城當了個四品京官,弟弟則到山西去做生意。哪知好景不長,做生意的弟弟不僅染上惡習,而且還違反朝廷的禁令。因此,牽連到做官的哥哥。兄長只好托人變賣各處全部家產,四處奔走,經過上下打點,好不容易才保全了兩兄弟的性命。

    至此,大院幾經周轉,最后為全姓購得。全家在晚清和民國時期,算得上一戶殷實人家。所以,在購得該院之后,不愿抹去“西臺世系”的招牌,是有一定用意的。因此,得以保存下來。不管怎么說,它畢竟最后屬于全姓人家是不爭的事實。

        全家大院,占地面積約420平方米,共有大小房屋6棟,建筑面積約740多平方米,分為東西兩院。其實,說是大院,若與平原、丘陵地帶、或者地勢開闊的大院相比較,那真是小巫見大巫了。不過,在山區,這種房屋確實可以稱得上大院的。貴州素來地瘠民貧,居住條件較差,多為茅屋、低矮木屋。像這樣高墻大院的房屋,簡直就是人間天堂了。因為,沒有一定的財力、物力、勢力,是無法修建這樣的大院的。

        西院不以中軸線開設大門,而是開在東南角上,故有“歪門斜道”之稱。其大門外延墻體,細看為八字形,外大內小,取聚財之意。石庫門上方有陰陽八卦圖,作鎮邪之用。進到前院里,有房屋兩間,一作伙房,一作飯廳兼客廳接待。二進院有明次三間正房,正房前東西各有一間一樓一底廂房,古稱“閨房”或者“繡樓”,明顯地表露出封建社會重男輕女的思想。在封建社會中,女孩子是不能與父母居住在正房里面的,只有男孩子才能有此殊榮。常言道:嫁出去的姑娘,潑出去的水。女孩子遲早是要嫁人的。盡管有的家庭讓女孩子讀書識字,調教得知書達理,甚至琴棋書畫都能精通。但其父母灌輸的就是三從四德、貞女節婦、相夫教子等等思想。

        東院房屋與西院略有不同,大門也開在東南角上,一進院是一個大院壩,東墻靠門處有一樓一底廂房一間。正南墻體有一個福字,對著正堂。西墻有一圓洞門,頗具江南園林風格。正房為五開間一樓一底房屋,二進院有一小天井,后房前東西各有一樓一底廂房連通,二層形成回廊轉角式樓房的格局。因此,一層正房中堂成為敞開式通道,讓前后兩院連成一個完美的整體。2010年8月9日,著名相聲演員牛群來到全家大院,用手摸撫著墻上的福字,還用臉貼著字道:“多么想粘一粘這里的福氣啊!”只可惜他那天匆匆地來,又忙忙地離去。他很是惋惜:“沒能住宿一晚,讓我丟失多少靈感。有機會,一定要在這里住一住”。

    全家大院,既有江南園林式的風格,又有山地建筑的特點,還有苗侗少數民族干欄式吊腳樓的特征。其老門窗木雕精細,手法嫻熟,圖案精美。加上新舊傳奇故事,本身就是一個具有多元文化的院落。能夠讓人感到新奇,產生遐想大院往事。更能讓人棲息,使疲憊的心靈得以安寧、慰藉。

    三十二蹬坎

        這里叫三十二蹬坎,也就是三十二級臺階。這一帶在過去很有名。因為前面這個圍墻是“將軍第”,將軍第又叫蘇光欲堂,是光緒年間抗法名將蘇元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠,以及后面的傅家和楊茂興大院,都是大戶人家的所在地,三十二蹬坎不出名才怪?直到現在,你打聽復興巷在什么地方?可能有些當地人都難以回答得上。如果你問三十二蹬坎在哪里,人們就會很快給你指明方向的。

        楊茂興大院

        這里叫楊茂興大院,是典型的山地建筑。它與傅家民居以及其他民居有所不同,它雖也是以因地制宜,依山就勢而見長,但都是轉彎抹角延至山下。共有四個院落,分客院、主院、饍房、書室兼花園四個部分。

        這匾額上是“瑞潔銜環”,主院是“清白家聲”,是指楊姓的家風。當然,不是所有楊姓都有這種殊榮的。它單但指楊再思的后裔,楊再思本是漢人,宋代到湘西一帶做官,深得苗侗人民擁戴,死后被朝廷追封為“威遠候、惠英侯。”湘西及貴州東部均建有“飛山廟、飛山宮、威遠侯廟、英惠侯祠、威遠廣惠王”等等。可見楊再思是個深得人心的好官。

    楊茂興是楊再思的后人,也是一個多行善事的商人,有“楊善人”之美稱。他幾乎每逢荒年代,都要向災民布施,或贈衣或贈糧,或送錢,或者施粥等。有童謠道:“早四兩,晚半斤,死了自有楊茂興”。意思是說,窮苦人只要找到他,早上給吃你四兩,下午還給半斤。客死鎮遠的、無依無靠的窮苦人,楊茂興就會買棺材安葬。像這種商人現在并不多,不求名,不求利的就更少了。

    四方井

        在古巷道中,像這樣的古泉井還有幾處,如豬槽井、云泉、雷家井、陳家井等。

    這口古井呈現四方形狀,所以叫“四方井”,泉水是從石屏山的山體中流出來的,沒有任何污染源,泉水水質很好,冬暖夏涼,口感也好,用這里的泉水燒水泡茶,茶色晶瑩,茶味濃郁,煮飯也特別香。盡管現在家家都安裝了自來水,但附近一帶的人家,燒水、煮飯用的水,還是來這里挑,自來水多用于洗衣洗菜等方面。大家注意到沒有,這井壁凹下去這么深,知道是被什么所為嗎?是自宋、|元、明、清以來,到這里擔水的人很多,井壁因繩子的摩擦,長年累月的這樣磨,就形成了這種現狀了。原先,這井的旁邊還有另一口井,與其形成姊妹井。后來,建立官衙后那口井就被官家占去了,就在墻的那一邊。當時為那口井,還經常扯皮。因為人們都集中在一起,不是閑談,就是搗衣,弄得吵吵鬧鬧的。官府只好用墻隔離開來,倒也清靜不少。慢慢地人們也習慣只用一口井了。

    大家看見井里的魚兒沒有?知道井里為什么有魚呀?那魚兒可有講究啦。人們在井中養魚,是為了防止壞人投毒。魚兒活著,井水安全可靠。魚兒死了,井水就不能飲用啦,必須淘洗再用。說明古人的防患意識很強啊。

    鄒公詞

        這里是鄒公詞,現在作為鎮遠名勝古跡風貌展覽的地方。原先打算用作博物館,由于場地小,實物也不多。所以,作為風貌展覽較恰當些。鄒公祠是為了紀念鄒泗鐘而修建的,它建于光緒十七年(1892),該建筑在鎮遠較有特殊性,其藝術價值很高,它是典型的南北結合的建筑,它比一般的祠堂建筑高大。更難能可貴的是一改南方穿斗式的風格,配以北方抬梁的手法。所以說,它是南北結合的建筑。大家抬頭往上看,在抬梁中,有精美的雕刻圖案。這是因為南方氣候潮潤的緣故,而北方的氣候干燥,適宜彩繪。南方則便于雕刻,不但可減少許多麻煩,而且還可成為永久不改變的藝術品。鄒公祠有許多圖片和文字,幾乎全面介紹了鎮遠的人文景觀、自然風光和民族風情、民俗節日。大家到這里面走了一遭,對于鎮遠的概貌就會有所了解。當然,每一個景點的詳細內容,還是到實地去了解才行。

    文廟遺址

        這里是文廟遺址,也就是孔廟了。在封建社會里,歷朝歷代都非常尊重孔子。因為,孔子是偉大的思想家和教育家,他的理論至今都還適用,如今提倡的和諧社會,就是由他的理論演化而來的。

        鎮遠府文廟,據《元史·地理》載,應始建年代應在元朝。元成宗二年(1296年),曾經下令全國郡縣通祀三皇廟、孔廟。這是因為,蒙古族是一個馬背上的民族,在忽必烈統一中國后,許多民族矛盾逐漸暴露出來,為了平息民族矛盾,籠絡人心,以尊孔尚禮的方式,讓漢族歸順朝廷是非常必要的。所以,鎮遠在至元二十年(1283年)就已設府,必然要遵從皇帝的旨意,修文廟是必然的結果。當時修文廟是很講究等級的,鎮遠作為府(郡),其規格很高,占地面積也大,按照實際面積,它比安順文廟還大,只可惜毀于文革后期,只剩下這前面的宮墻了。我們看到的“禮門”、“義路”是指文武官員出進之門。禮門是文官出入之門:義路是武將出入之門,在封建社會里,是不能亂了規矩的。

        大河關碼頭

        這里是大河關碼頭,是明清時期征收關稅的碼頭。這個碼頭原設有厘金局,即相當于現在的海關和稅務部門合署辦公的機關,不僅收稅,還發放關防通牒,以便過關通行。過去,在明清時期,這里所收的稅款在貴州省占前五位。

        大家到這里可以看見對面的瓊樓玉宇了,它就是青龍洞貼崖古建筑群。我們可以借此機會在這里合個影,留下美好的記憶。帶回去讓親朋好友們欣賞一下鎮遠的風光,讓他們羨慕、羨慕。

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